韓非子的故事
守株待兔
宋國有個種田的人，他的田裡有棵樹。
有一次，一隻兔子跑過版來，由於權跑得太急，一頭撞到樹上，把脖子撞斷死掉了。這個人毫不費力地揀到了這只免子。打這天起，他乾脆放下農具，連活兒也不幹了，天天守在這棵樹下，希望還能撿到死兔子。兔子是再也檢不到了，他的行為反倒成了宋國人談論的笑料。
寓意：收獲從勞動中來。不要因為一次偶然的收獲，就放棄了勤勞的美德。
我們經常也這樣，羨慕別人不勞而獲，於是自己也可以放棄以前的努力，就等那個塗兔子上門來撞樹，豈不知那兔子正在笑這些蠢人養了一片草正在大快朵頤呢！
原文：
宋人有耕田者。田中有株，兔走，觸株折頸而死。因釋其耒而守株，冀復得兔。兔不可得，而身為宋國笑。
韓非《韓非子·五蠹》
❷ 出自韓非子的寓言故事有哪些
1）買櫝還珠
楚國有個珠寶商，到鄭國去做珠寶生意。他對珠寶的包裝費盡了心思。首先用有香氣的木蘭做成華麗的盒子；再用高級香料肉桂及山椒塗抹薰烤；邊緣還鑲嵌小粒圓形的玉石刻意裝飾、用翡翠集合在一起加以襯托。
極力向人們炫耀他的珠寶是何等貴重，以便待價而沽。可是，人各有異，取捨不同。有個鄭國人，只留意外表流光溢彩，不在乎它的內在價值，
買走了這個漂亮的盒子，卻把裡面具有真正價值的珠寶退還給了他。可以說這個珠寶商只是長於制售精美的包裝盒罷了！不能說是善於經營珠寶生意啊！
現在社會上的一些言論，都是華麗巧辯之談，正是因為君王捨本逐末，只欣賞採納那些華美的言辭，而舍棄那些真正有用的東西。
2）郢書燕說
楚國郢都有一個人，夜裡急著給燕國丞相寫信，一邊思考一邊寫著。由於燭光昏暗，就命令持燭的下人「舉燭」，意思是使明燭高照，寫信才看得清楚。
那時，他腦子里想著「舉燭」，嘴裡念道「舉燭」，不知不覺地竟把「舉燭」二字，誤寫在信上了。隨後又未經仔細檢查，就急急忙忙把信送了出去。
信寄到燕國，丞相讀來讀去，對「舉燭」二字，百思不得其解。然而堂堂燕國丞相，又沒臉面去向別人請教。只好自作聰明胡亂解釋一通，說：「楚人之才的確高深莫測，
這『舉燭』二字真是用得太妙了。原來是希望我有明亮銳利的眼光，尊重賢明之人，也就是要選拔任用有才德、有見識的人。」
燕國丞相，把他穿鑿附會的理解，稟告燕王，燕王非常高興地採納了丞相的意見，廣納賢才，一段時間燕國曾治理得很好。
這真是個天大的笑話。楚人誤書，燕相謬解。誤打誤撞，竟成了燕國的國策。不過，這只是一種僥幸罷了，不足為訓。可是，當今推舉那些所謂治學的人，大多近乎於這種類型啊！
3）齊桓服紫
齊桓公喜歡穿紫色衣服，齊國上下竟相效仿，都以穿紫衣為榮。所以，當時紫色布料的價格，是素色的五倍以上。
齊桓公對這種情況十分擔憂，他對管仲說：「我愛穿紫色衣服，紫色布的價格漲得太高，如果全國的百姓都愛紫衣不止，這不是太奢侈了嗎，我該怎麼辦呢？」
管仲說：「這好辦，榜樣的力量是無窮的。您想制止國人不要太奢侈，何不試試自己不穿紫服，並對您身邊的人說：『我現在非常討厭紫衣的臭味了。』」
齊桓公說：「好的，就這樣辦。」
齊桓公的話一傳十十傳百，迅速傳遍全國，而且當天朝中近臣就沒人穿昂貴的紫衣了；第二天，整個都城就沒人穿紫衣了；到了第三天，全國再沒有人穿紫色衣服了。
4）曾子烹彘
曾子的妻子要去趕集，小兒子緊跟不舍，哭哭啼啼地要跟著一起出門。曾妻逗哄孩子說：「你快回去，等我回來殺豬給你吃。」
妻子剛剛從集市回來，曾子就要去捕捉尚未養大的小豬，准備殺掉它。妻子急忙制止說：「我只不過是跟兒子說著玩罷了，你怎麼就當真了呢！」
曾子嚴肅地對妻子說：「父母是孩子的第一教師，尤其跟小孩兒是不可隨便開玩笑的。因為他們還沒有分辯是是非非的能力，全憑摹仿父母的樣子、聽從父母的言傳身教做事。
現在你欺騙他，就是教孩子騙人啊！母親欺騙自己的孩子，孩子也不會相信自己的母親。這樣做絕不可能把孩子教育好呀！」於是，曾子果真把豬殺了，煮肉給孩子美餐了一頓。
5）魯相嗜魚
戰國魯穆公時，公孫儀做了魯國丞相。他特別喜歡吃魚，一國上下能夠接近他的人，都爭相買來一筐筐活蹦亂跳的應時鮮魚進獻給他。但是，公孫先生一概拒收。他的門徒有些不解，規勸他說：「先生特別喜歡吃魚，又不肯接受別人的饋贈，這是為什麼呢？」
公孫儀語重心長地告誡弟子說：「正是因為我喜歡吃魚，才明確拒絕別人送魚。假如接受別人的魚，難免就會仰承別人的臉色。
仰承別人的臉色辦事，將會走上違法的道路，違法就會被罷免相位甚至入獄蹲監，這樣一來雖然想吃魚，未必還會有人無緣無故地送魚給我，我又失去了俸祿，吃魚的機會就沒有了。
如果我不接受別人送的魚，清清白白做人,堂堂正正為官，就不致於違法而失掉相位，這樣我雖然愛吃魚，還有足夠的俸祿，能夠長期供給自己吃上多種多樣美味可口的魚。」
公孫儀清醒自律、廉潔守法的思想品格，在這里明白告訴人們一個深刻的道理，那就是『依靠別人，不如依靠自己』；而且明白告訴人們，『需要別人的幫助，等著別人來監督，不如自己管好自己』。