世界財富故事

1. 財富故事會的系列節目

在《財富故事會》欄目開播近三周年之際，欄目不僅關注企業家的創業史，更回關注企業家的精神世答界，在近期策
劃推出「我的父親」系列節目。
像朱自清的《背影》、羅中立的《父親》一樣，古今中外許多有關「父親」的作品，都成為不朽的篇章。在兒子眼中，父親就是可靠的大山，就是有力的大手，就是深邃的大海。在企業家眼中，他的父親會是怎樣的人？父輩的人生經歷、品質、人格，會在企業家身上有怎樣的精神傳承？
《財富故事會》選取了皇明太陽能集團董事長黃鳴、重慶奇火鍋快樂餐飲有限公司總經理謝莉、浙江紅杉樹信息技術公司CEO朱磊等企業家，以財富的視角，講述他們和父親之間獨具魅力的故事。
系列節目將於7月2日播出。

2. 失去財富故事損失失去朋友是更大的損失而失去勇氣則失去一切的意思

善用金錢

美國的石油巨子洛克菲勒，是個很懂得運用金錢的人。有一次，打算蓋間倉庫，請來兩個建築工人。這兩名工人是一對兄弟，哥哥叫約翰，弟弟叫哈佛。倉庫蓋好後，兄弟倆便到洛克菲勒辦公室去領工資。洛克菲勒對他們說：「賺了錢應該儲蓄起來，現款如果到了你們手中，一定很快就會花光，不如把它換成的股票，作為你們的投資如何？」約翰聽了，覺得很有道理，當場便答應了。但是哈佛不願意，堅持要領現款。結果不出洛克菲勒所料，沒多久哈佛就把錢花光了；而約翰因為股票漲價，賺了不少錢，過不了幾年便成為一個大富翁。

啟示：善於運用金錢，才能致富。假如把錢花在不該花的地方，不但沒法積聚財富，一旦有急用時也好乾著急了。小朋友雖然現在年紀還小，但也應該養成愛惜金錢習慣，把多餘的零用錢儲蓄起來，存到銀行里，可以收入不少利息呢！

歐亨利的小說 財神與愛神

《財神與愛神》簡介:
老安東尼．羅克韋爾是個相信金錢萬能且及其節儉，甚至是摳門的人。故事的一開頭，歐．亨利便安排了他和兒子小羅克韋爾的一段關於肥皂價格的有趣對話。老安東尼說，他用的仍是包裝簡陋的老牌香皂，而小羅克韋爾用的卻是12美元一打的香皂—這段對話充分描寫了老安東尼對生活的節儉和小安東尼那種年輕人特有的奢侈。而這段對話說著說著，卻映出了小羅克韋爾的煩惱，他追求不到他的心上人，在愛情這一點上，他和父親的觀點不同，他認為金謙不是萬能的，而老安東尼卻告訴他，他查遍了字典，到Y為止沒有設么是金錢辦不到的。故事到這里，「財神與愛神」這個主題得到了解釋。
而在故事後半段，情節卻有些出乎意料。小羅克韋爾在和他心儀的姑娘見面時，遇到了前所未有的交通堵塞，他們被迫在馬車上呆了2個小時。就在這兩個小時中，小羅克韋爾向那位姑娘表白了，並獲得了成功。他們與上堵塞的緣由，卻是因為小羅克韋爾要尋找父親給他的一枚昂重戒指——在關於愛神的這一段中，財神又忽隱忽閃的出現了，兩者連為了一體。看來愛神是在關注小羅克韋爾了，不想作者卻在故事結尾道出了——那場有關小羅克韋爾終生幸福的堵塞原來是老安東尼花了高價請人認為造成的。他為了他兒子，真正的昂貴的花了一回錢。並幽默地對他雇的人說，交通堵塞時，有沒有看見丘比特之箭呢？作者再一次讓財神與愛神融合在了一起。
財神與愛神，兩者你中有我，我中有你，歐．亨利巧妙地將兩者連在了一起

莎士比亞對錢曾說了洋洋灑灑的話語。「錢是一根偉大的魔棍，隨隨便便就能改變一個人的模樣，」他在《雅典的泰門》一劇中說得非常透徹：「金子這東西，只這一點點，就可以使黑的變成白的，丑的變成美的，錯的變成對的，卑賤變成高貴，老人變成少年，懦夫變成勇士。它可以使受詛咒的人得福，使害著灰白色癲病的人為眾人所敬愛，它可以使竊賊得到高爵顯位，和元老們分庭抗禮，它可以使雞皮黃臉的寡婦重做新娘。」
司馬遷說:「天下熙熙皆為利來，天下攘攘皆為利往。夫千乘之王，萬家之侯，百室之君，尚猶患貧，而況匹夫編戶之民乎！」 西晉時的魯褒寫過一篇《錢神論》：「夫錢，窮者使通達，寒者使溫暖，貧者使勇悍」，「錢能轉禍為福，因敗而成，危者得安，死者得生，性命長短，福祿貴賤，皆在乎錢」。天寶年間的進士張渭對錢有一首詩評論說，「世人結交須黃金，黃金不多交不深。縱令然諾暫相許，終是悠悠行路人。」
樂羊子--路不拾遺
時間就是金錢,有錢能使鬼推磨.錢不是萬能的,但沒錢是萬萬不能的. 君子愛財，取知有到。 時間就是金錢
有錢能使鬼推磨
天生我材必有用,千金散盡還復來
金錢是不能解決所有的問題，但能夠解決大部分的問題！
錢不是萬能的,但沒錢是萬萬不能的
君子愛財，取知有到。
金錢能讓你到一條最好的狗,但是只有愛才能讓它搖尾巴.
越沒錢越要臉，越有錢越不要臉。
一寸光陰一份金,寸金難村光陰! 如果你把金錢當成上帝，它便會像魔鬼一樣折磨你-----英國的菲爾丁
如果您失去了金錢，失之甚少；如果您失去了朋友，失之甚多； 如果您失去了勇氣，
失去一切。(德)哥德
一寸光陰一寸金，寸金難寸光陰
有了金錢就能在這個世界上做很多事,唯有青春卻無法用金錢來購。——萊曼特
金錢和享受的貪求不是幸福.
●金錢往往成為真正情義的障礙物。
——鄒韜奮
●金錢是一種有用的東西，但是，只有在你覺得知足的時候，它才會帶給你快樂，否則的話，它除了給你煩惱和妒忌之外，毫無任何積極的意義。
——席慕蓉
●有錢的人可以很快樂，也可以很不快樂，其中一種最能叫人不快樂的，就是對自己沒信心，以為別人結交他只是為了他的錢。
——白韻琴
●愛錢的人很難使自己不成為金錢的奴隸。多數人在有了錢之後，會時時刻刻為保存既有的和爭取更多的錢而煩心。他的生意越大，得失越重，越難以找回海闊天空的心境。
——羅蘭
●金錢不是做奴隸就是做主人，二者必一，別無其他。
——賀拉斯
●金錢是個好兵士，有了它就可以使人勇氣百倍。
——莎士比亞
●金錢好比肥料，如不散入田中，本身並無用處。
——弗·培根
●既會花錢，又會賺錢的人，是最幸福的人，因為他享受兩種快樂。
——塞·約翰生
●金錢有如第六感官一般，如果沒有金錢，便不可能完全利用其他的感覺。
——毛姆
●對於浪費的人，金錢是圓的，可是對於節儉的人，金錢是扁平的，是可以一塊塊堆積起來的。
——巴爾扎克
●沒有錢是悲哀的事，但是金錢過剩則更加悲哀。
——托爾斯泰
●金錢可以是許多東西的外殼，卻不是裡面的果實。
——易卜生
●金錢是被鑄造出來的。
——陀思妥耶夫斯基
●毫無辛苦地賺錢的人不勝枚舉，但是，毫無辛苦地揮霍的人則絕無僅有。
——高爾基
●人類一切賺錢的職業與生意中都有罪惡的蹤跡。
——愛默生
●我們手裡的金錢是保持的一種工具，我們所追求的金錢，則是使自己當奴隸的一種工具。
——盧棱
●金錢並不像平常所說的那樣，是一切邪惡的根源，唯有對金錢的貪欲，即對金錢過分的、自私的、貪婪的追求，才是一切邪惡的根源。
——納·霍桑
●如果你懂得使用，金錢是一個好奴僕，如果你不懂得使用，它就變成你的主人。
——馬克·吐溫
●錢財如糞土，仁義值千金。
——《增廣》
●作家當然必須掙錢才能生活、寫作，但是他決不應該為了掙錢而生活、寫作。
——
●雖然權勢是一頭固執的熊，可是金子可以拉著它的鼻子走。
——莎士比亞
●人生的快樂和幸福不在金錢，不在愛情，而在真理。
——契訶夫
●財產可能為你服務，但也可能把你奴役。
——賀拉斯
●欲急速致富者將不免於不義。
——西塞羅
●我們手裡的金錢是保持的一種工具；我們所追求的金錢，則是使自己當奴隸的一種工具。
——盧棱
●金錢是任何國家都能理解的一種語言，可以派上一切的用場。
——阿芙拉·賓
●貪財是萬惡之根。
——《新約全書》
●財富就像海水：你喝得越多，你就越感到渴。
——賀拉斯
●永恆的東西不是金錢和權力，而是正義、多才和時間。
——張安華
●狂熱的慾望，會誘出危險的行動，干出荒謬的事情來。
——馬克·吐溫
●錢是個可惡的東西，用它可以辦好事，也可以做壞事。
——岡察洛夫
●人生中最美好的東西是不要錢的。
——奧德茨
●在消除貧困的時候，我們會擁有自己的財富，而擁有這筆財富，我們卻會失去多少善心，多少美和多少力量啊！
——泰戈爾
●金錢是新式的奴隸制度。它與舊式的奴隸制度不同的是：與奴隸之間沒有任何人性的關系，沒有任何人格上的往來。
——列夫·托爾斯泰
●世上的喜劇不需要金錢就能產生，世上的悲劇大半和金錢脫不了關系。
——三毛
●財產是一切罪惡的根源：財產的分配與保衛占據了整個世界
——列夫·托爾斯泰
●巨大的財富對於一個不慣於掌握錢財的人，是一種毒害，它侵入他的品德的血肉和骨髓。
——馬克·吐溫
●你若失去財產，失之甚少；你若失去榮譽，失之甚多；以若失去勇氣，失去一切。
——嚴寄洲
●巨大的財富具有充分的誘惑力，足以穩穩當當地起致命的作用，把那些道德基礎並不牢固的人引入歧途。
——馬克·吐溫
●失財產者，損失巨；失朋友者，損失尤巨；失名譽者，則完全損失矣。
——西班牙諺語
●生活中最沒有用的東西是財產，最有用的東西是才智。
——萊辛
●錢像人糞尿。如果你把它灑開，它會使莊稼得到好處；如果你把它堆積在一個地方，它會臭氣熏天。
——小克林特·麥奇遜
●人生是海，金錢是船夫。如無船夫，度世維艱。
——威克林
●金錢不是目的，而只是達到目的的一種手段。
——撒切爾夫人
●金錢是無底的大海，可以淹死人格、良心和真理。
——諺語
●金錢可以收小人，卻不能收真理。
——新格言
●當金錢開始說話，事實就閉上嘴。
——諺語