屍變的故事

Ⅰ 蒲松齡《屍變》的翻譯

一、譯文

陽信縣某老翁，家住本縣蔡店。這個村離縣城五六里路。他們父子開了一個路邊小店，專供過往行商的人住宿。有幾個車夫，來往販賣東西，經常住在這個店裡。一天日落西山時，四個車夫來投店住宿，但店裡已住滿了人。他們估計沒處可去了，堅決要求住下。

老翁想了一下，想到了有個地方可住，但恐怕客人不滿意。客人表示：「隨便一間小屋都行，不敢挑揀。」當時，老翁的兒媳剛死，屍體停在一間小屋裡，兒子出門買棺材還沒回來。老翁就穿過街巷，把客人領到這間小房子里。

客人進屋，見桌案上有盞昏暗的油燈，桌案後有頂帳子，紙被子蓋著死者。又看他們的住處，是在小里間里的大通鋪上。他們四人一路奔波疲勞，很是睏乏，頭剛剛放在枕頭上，就睡著了。其中唯有一人還朦朦朧朧地沒有睡熟，忽聽見靈床上嚓嚓有聲響，趕快睜眼一看，見靈前燈火明亮，看的東西清清楚楚。

就見女屍掀開被子起來，接著下床慢慢地進了他們的住室。女屍面呈淡金色，額上扎著生絲綢子，走到鋪前，俯身對著每人吹了三口氣。這客人嚇得不得了，唯恐吹到自己，就偷偷將被子蒙住頭，連氣也不敢喘，靜靜聽著。不多時，女屍果然過來，像吹別人一樣也吹了他三口。

他覺得女屍已走出房門，又聽到紙被聲響，才伸出頭來偷看，見女屍如原樣躺在那裡。這個客人害怕極了，不敢作聲，偷偷用腳蹬其他三人，那三人卻一動不動。他無計可施，心想不如穿上衣服逃跑了吧！剛起來拿衣服，嚓嚓聲又響了。這個客人趕快把頭縮回被子里，覺得女屍又過來，連續吹了他好幾口氣才走。

少待一會，聽見靈床又響，知道女屍又躺下了。他就慢慢地在被子里摸到衣服穿好，猛地起來，光著腳就向外跑。這時女屍也起來了，像是要追他。等她離開帳子時，客人已開門跑出來，隨後女屍也跟了出來。

客人邊跑邊喊，但村裡人沒有一人聽見。想去敲店主的門，又怕來不及被女屍追上，所以就順著通向縣城的路盡力快跑。到了東郊，看見一座寺廟，聽見有敲木魚的聲音，客人就急急敲打廟門。可道士在驚訝之中，認為情況異常，不肯及時開門讓他進去。他回過身來，女屍已追到了，還只距離一尺遠。

客人怕得更厲害了。廟門外有一棵大白楊樹，樹圍有四五尺，他就用樹擋著身子。女屍從右來他就往左躲，從左來就往右躲，女屍越怒。這時雙方都汗流浹背，非常疲倦了。女屍頓時站住，客人也氣喘不止，避在樹後。忽然，女屍暴起，伸開兩臂隔著樹捉那客商。客人當即被嚇倒了。女屍沒能捉住人，抱著樹僵立在那裡。

道士聽了很長時間，聽廟外沒了動靜，才慢慢走出廟門。見客人躺在地上，拿燈一照，已經死了。但摸摸心，仍有一點搏動，就背到廟里，整整一夜，客人才醒過來。餵了一些湯水，問是怎麼回事。客人原原本本地說了一遍。這時寺廟晨鍾已敲過，天已蒙蒙亮了。道士出門再看樹旁，果然見一女屍僵立在那裡。

道士大驚失色，馬上報告了縣官。縣官親自來驗屍，叫人拔女屍的兩手，插得牢牢的拔不出來。仔細一看，女屍左右兩手的四個指頭都像鋼鉤一樣深深地抓入樹里，連指甲都插進去了。又叫幾個人使勁拔，才拔了出來，只見她指甲插的痕跡像鑿的孔一樣。

縣官命衙役去老翁店裡打聽，才知道女屍沒有了，住宿的其他三個客人已死了，人們正議論紛紛。衙役向老翁說了緣故，老翁便跟隨衙役來到廟前，把女屍抬回。

客人哭著對縣官說：「我們四個人一起出來的，現在我一人回去，怎麼能讓鄉親們相信我呢？」縣官便給他寫了一封證明信，並給了他些銀子送他回去了。

二、原文

陽信某翁者，邑之蔡店人。村去城五六里，父子設臨路店宿行商。有車夫數人，往來負販，輒寓其家。

一日昏暮，四人偕來，望門投止，則翁家客宿邸滿。四人計無復之，堅請容納。翁沉吟，思得一所，似恐不當客意。客言：「但求一席廈宇，更不敢有所擇。」時翁有子婦新死，停屍室中，子出購材木未歸。翁以靈所室寂，遂穿衢導客往。入其廬，燈昏案上。案後有搭帳，衣紙衾覆逝者。又觀寢所，則復室中有連榻。

四客奔波頗困，甫就枕，鼻息漸粗。惟一客尚朦朧，忽聞床上察察有聲，急開目，則靈前燈火照視甚了。女屍已揭衾起。俄而下，漸入卧室。面淡金色，生絹抹額。俯近榻前，遍吹卧客者三。客大懼，恐將及己，潛引被覆首，閉息忍咽以聽之。未幾女果來，吹之如諸客。覺出房去，即聞紙衾聲。出首微窺，見僵卧猶初矣。

客懼甚，不敢作聲，陰以足踏諸客。而諸客絕無少動。顧念無計，不如著衣以竄。才起振衣，而察察之聲又作。客懼復伏，縮首衾中。覺女復來，連續吹數數始去。少間聞靈床作響，知其復卧。乃從被底漸漸出手得褲，遽就著之，白足奔出。屍亦起，似將逐客。比其離幃，而客已拔關出矣。屍馳從之。

客且奔且號，村中人無有警者。欲叩主人之門，又恐遲為所及，遂望邑城路極力竄去。至東郊，瞥見蘭若，聞木魚聲，乃急撾山門。道人訝其非常，又不即納。旋踵屍已至，去身盈尺，客窘益甚。門外有白楊，圍四五尺許，因以樹自障。彼右則左之，彼左則右之。屍益怒。然各濅倦矣。屍頓立，客汗促氣逆，庇樹間。

屍暴起，伸兩臂隔樹探撲之。客驚仆。屍捉之不得，抱樹而僵。

道人竊聽良久，無聲，始漸出，見客卧地上。燭之死，然心下絲絲有動氣。負入，終夜始蘇。飲以湯水而問之，客具以狀對。時晨鍾已盡，曉色迷濛，道人覘樹上，果見僵女，大駭。報邑宰，宰親詣質驗，使人拔女手，牢不可開。

審諦之，則左右四指並卷如鉤，入木沒甲。又數人力拔乃得下。視指穴，如鑿孔然。遣役探翁家，則以屍亡客斃，紛紛正嘩。役告之故，翁乃從往，舁屍歸。客泣告宰曰：「身四人出，今一人歸，此情何以信鄉里？」宰與之牒，齎送以歸。

三、出處

《聊齋志異》

(1)屍變的故事擴展閱讀

一、創作背景

蒲松齡出生於書香世家，他早年也曾想藉助科舉入仕，可惜屢試不第，只能以教書為生。他自幼便對民間的鬼神故事興致濃厚。據說，蒲松齡曾為了搜集素材，在家門口開了一家茶館，來喝茶的人可以用一個故事代替茶錢。藉助這個方法，蒲松齡搜集了大量離奇的故事，經過整理、加工過後，他都將其收錄到了《聊齋志異》中。

二、作品賞析

《聊齋志異》一書揭露了當時社會的黑暗。政治腐敗、官貪吏虐、豪強橫行、生靈塗炭，都在《聊齋志異》中有所反映，揭示了人民痛苦生活的原因主要來自貪官污吏。

三、作者簡介

蒲松齡（1640—1715），清文學家。字留仙，一字劍臣，號柳泉，世稱聊齋先生，淄川（今山東淄博）人。早年即有文名，但始終未中舉，直至七十一歲才援例為貢生。長期為塾師、幕友，鬱郁不得志，所著文言短篇小說集《聊齋志異》在中國文學史上有重要地位。亦工詩文，著作有《聊齋文集》《聊齋詩集》。

Ⅱ 聊齋志異之屍變的具體故事

屍變

在陽信縣縣城附近蔡店那個地方，有個老翁和他的兒子在離城五六里的地方開來一家旅店，供來往的商人住宿。那些來往販賣東西的商人，通常幾個一夥，推著車到他的店裡住宿。

有一天黃昏將盡，有四個人來投宿。老翁的店裡早已住滿了。四人想，天將黑 了，不好再找其它家，就請求老翁隨便安排一下，讓他們住下。老翁想了一下，道：「住倒是還可以住，只是怕各位客官不滿意。」客人道：「只求有一席之地安身，不敢有什麼要求。」老翁道：「那就好辦！」

當時，老翁的兒媳婦剛死去不久，屍體都還停放在屋裡，自己的兒子出去買棺材，還沒有回來。老翁領著四人穿過一段小道，來到冷寂的靈堂。進了那間屋，一盞昏暗的油燈放在一張桌上，桌子後拉著一塊帷帳，隱約看到衣物，黃紙覆蓋在一個人的身上，四人又看看住的地方，見裡面一間房裡，有一張拼合起來的床。四人奔波勞頓，感覺十分睏倦，枕下頭就睡，一會兒就打起鼾來。

有一人睡得朦朦朧朧的，聽到微微有聲，就揉揉眼，睜開眼來看一看，發現桌上的油燈，不像先前那樣昏暗無光，而是分外明亮，把整間屋子都照亮了。看見一具女子的屍體動了起來，掀開身上的衣物、黃紙，坐了起來。過了一下，就下床，慢慢朝他們睡的房間走來。那女屍面色淡黃，頭上裹著絲絹頭巾。她走到床邊，對著正在熟睡的三個人一一吐氣。那醒著一個，感到非常可怕，恐怕不一下就輪到了自己，就輕輕拉上被子，鑽到被子里，把頭蓋住，屏住呼吸，連口水也不敢吞，細細聽著看有什麼動靜。果然沒一會兒，就聽到女屍靠過來，也向自己吐著氣。過了一會，感到她走出房去了，接著又聽到掀動紙的聲音，才慢慢伸頭出來，看看情況，就見那女屍又像原先一樣僵卧在那裡。

那客人，陣陣虛汗直冒，心裡十分害怕，不敢做聲，就用腳輕輕踢其他的人，而其他的三人一點感覺都沒有，可把他嚇壞了。想沒有什麼辦法，就想不如起來穿衣服溜走為好。就悄悄起來，剛拿到衣服，准備要穿，就又聽到一陣嚓嚓之聲，客人一陣害怕，又縮到被子里。感到剛才的女屍又來了，又對著每個人吹了幾口氣才離去。過了一會了，又聽到靈床唰唰作響，知道女屍又卧下了，就從被子里慢慢伸出手來，拿來衣服褲子輕輕穿上，光著腳，起來往外就跑，女屍也起來追趕，等到她起來，客人已開門跑出去了，不過，女屍仍是不放，繼續追趕，客人一邊跑一邊大喊，任他怎麼叫喊，也沒有人驚覺，想去敲主人的門，又怕稍停一下就會被女屍趕上，就望著縣城的路，發勁跑去，到了東城門處，見有一座寺廟，聽到裡面傳出木魚的咚咚聲，就跑去敲門，裡面的僧人，突然聽到敲門聲，感到有些奇怪，也不立即去開門。一會，那女屍就趕上了，離自己只有一尺那麼遠了，那客人越發慌張，看見門口處有一棵大白楊樹，就繞到樹後，靠著那棵樹躲避，女屍從左邊來，他就避過右邊，女屍從右邊來，他就避過左邊，女屍更加惱怒。然而，不管是女屍還是客人，都漸漸地感到氣力不支了。女屍僵直地站著，客人嘴裡喘著氣，頭上冒著汗，靠大樹庇護著。趁客人不留意，女屍突然暴起，伸出兩只手臂饒過大樹來抓客人，客人一陣驚嚇，趕忙撲倒在樹低下，女屍沒有抓到，雙手抱著樹，僵立在那裡。

寺里的僧人聽了好久，沒有什麼聲音了，才打開門出來察看，見客人躺在地上，拿燭過來一照，似乎已死了，然而心窩處，又好像還有一絲絲的氣在跳動。僧人就把他抬進去，要到天亮了才蘇醒過來，僧人就拿過一些湯水給他喝下，問他是怎麼回事，客人就把碰到的事說了出來。當時寺廟里已敲過了晨鍾，天色迷迷濛蒙地亮了，僧人出來看那棵樹，果然看見一具女屍僵立在那裡，心裡也十分害怕。就跑去把這事告訴了知縣老爺，知縣親自來查驗，讓人去掰開女屍的手，可是牢牢地扣著，撬不開。仔細一看，左右手指如彎鉤一樣，深深陷入了木里，又多讓幾個人去拔，才拔下來，去看那棵樹，被她抓成了一個個小洞。

知縣就讓差役到老翁家來探視，一群人正在喧鬧著，議論什麼事，差役走上去一問，才知道死了三個客人，女屍不見了。差役把事情向他說明，老翁就跟著差役去見知縣，把女屍領了回去。

客人哭著向知縣老爺道：「我們四人一起出來做事，現在只有我一個回去，叫我怎麼向鄉里人說呢，他們怎麼又回相信呢？」知縣道：「寫一道證明文書讓你帶回去，你就好說了！」知縣就給了他證明文書，並送給他 一些盤纏，讓他回家去。

Ⅲ 聊齋之屍變的故事梗概及其裳析

四個生抄意人夜宿一家客棧，正好客棧老闆的兒媳婦死了，停屍在家，晚上兒媳婦詐屍，向四個人吹屍氣，其中一個人驚醒，逃出客棧，女屍在後面追他，跑到一個和尚廟，生意人躲在廟前的白楊樹後，那白楊樹想必是終年受佛光照耀，有一定靈氣，女屍和它僵持許久後，，十指插入樹中，此時正好天亮了，女屍也不動彈了，廟中主持一直躲在門後看到此景象，叫來官差，幾個人撥女屍都撥不開，最後十個指甲全掉了，原來白楊樹被插出了十個洞，官差找到丟屍的客棧，叫他們把屍體領回家，另外的三個人都已經死了，原是晚上中了屍氣