祭祖的成語

Ⅰ 祭奠逝去親人的四字成語有哪些

祭奠逝去親人的四字成語：

1、駕鶴西遊（jià hè xī yó）：

（1）釋義：死的婉稱。

（2）造句：靈棚的檐頭寫著四個大字:駕鶴西遊。

2、撫今悼昔（fǔ jīn dào xī）：

（1）釋義：因眼前事物而引起對往事的追思。

（2）出處：明·陳子龍《張邵陽誄》：「撫今悼昔，愴然悲鳴。」

（3）造句：應當說,真正災區社會的重建才剛剛開始,撫今悼昔,對於逝者最好的祭奠就是讓倖存的親人過上幸福的生活,實現這一目標仍任重道遠。

3、壽終正寢（shòu zhōng zhèng qǐn）：

（1）壽終：年紀很大才死；正寢：舊式住宅的正房。原指老死在家裡。現比喻事物的滅亡。

（2）出處：明·許仲琳《封神演義》第十一回：「你道朕不能善終，你自誇壽終正寢，非侮君而何！」

（3）造句：大丈夫應該馬革裹屍，戰死沙場，豈能庸庸碌碌，壽終正寢？

Ⅱ 「祭祖祭祀」的詞有哪些

祭奠，祭酒，祭拜，祭日，祭司，拜祭，祭品 ，望祭，蠟祭 ，祭祖。

Ⅲ 形容祭祀的成語有哪些

1、被綉之犧[ bèi xiù zhī xī ]

《莊子·列禦寇》：「或聘於 莊子 。莊子 應其使曰：『子見夫犧牛乎？衣以文綉，食以芻叔，及其牽而入於大廟，雖欲為孤犢，其可得乎！』」 成玄英 疏：「犧養豐贍，臨祭日求為孤犢不可得也。況祿食之人，例多夭折，嘉遁之士，方足全生。 莊子 清高，笑彼名利。」後以「被綉之犧」比喻求得功名利祿而不能全其生的人。 晉 葛洪 《抱朴子·博喻》：「 子永 嘆天倫之偉， 漆園 悲被綉之犧。」

造句：陶淵明就是一個被綉之犧的人。

2、不遷之廟[ bù qiān zhī miào ]

古代不遷入祧廟合祭而單獨進行祭祀的帝王家廟。

造句：憲宗皇帝有恢復中興之功，請為百代不遷之廟。

3、春祈秋報[chūn qí qiū bào]

春祈秋報為客家春秋兩季以祭祀土地伯公為主的慶典活動。

4、袞衣綉裳[ gǔn yī xiù cháng ]

亦作「袞衣綉裳」。

借指顯宦。

古代天子祭祀時所穿的綉有龍的禮服，形容衣著華麗奢華。

造句：袞衣綉裳，世俗以為榮，吾不與易也。

5、潢潦可薦[ huáng liáo kě jiàn ]

薦：祭祀。 指祭祀在於虔敬，而不在於祭品的厚薄。

造句：筐筥錡釜之器，潢污行潦之水，可薦於鬼神，可羞於王公。

Ⅳ 表達祭拜的成語

【匕鬯不驚】：匕：古代的一種勺子；鬯：香酒；匕和鬯都是古代宗廟祭祀用專物。形容軍紀嚴明，屬所到之處，百姓安居，宗廟祭祀，照常進行。

【不遷之廟】：古代不遷入祧廟合祭而單獨進行祭祀的帝王家廟。

【不喪匕鬯】：匕、鬯，祭祀宗廟用物，借指宗廟祭祀。古代形容軍紀嚴明，百姓安堵，不廢宗廟祭祀。

【春祈秋報】：祈：迷信的人向神懇求。古時春秋兩季祭祀土神，春耕時祈禱風調雨順，秋季報答神功。

【斷尾雄雞】：斷尾：斷去尾巴。雄雞因怕做祭祀的貢品而自殘其身。比喻人怕被殺而自盡或裝傻。

【改步改玉】：步：古代祭祀時祭者與屍相距的步數，以地位排列。改變步數，改換玉飾。指死者身份改變，安葬禮數也應變更。

【改玉改步】：步：古代祭祀時祭者與屍相距的步數，以地位排列。改換玉飾，改變步數。指地位身份改變，禮數也應變更。

【袞衣綉裳】：古代天子祭祀時所穿的綉有龍的禮服，形容衣著華麗奢華。

Ⅳ 有關清明節習俗的四字詞語。最好是成語。急！

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清明節祭內祖掃墓的成語：政通人和容

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Ⅵ 形容祭祀的成語

【被綉之犧】：被：通「披」；犧：祭祀用的牲畜。披著錦綉的牲牛。比喻回求得功名利祿而不答能全餘生的人。

【匕鬯不驚】：匕：古代的一種勺子；鬯：香酒；匕和鬯都是古代宗廟祭祀用物。形容軍紀嚴明，所到之處，百姓安居，宗廟祭祀，照常進行。

【不遷之廟】：古代不遷入祧廟合祭而單獨進行祭祀的帝王家廟。

【不喪匕鬯】：匕、鬯，祭祀宗廟用物，借指宗廟祭祀。古代形容軍紀嚴明，百姓安堵，不廢宗廟祭祀。

【春祈秋報】：祈：迷信的人向神懇求。古時春秋兩季祭祀土神，春耕時祈禱風調雨順，秋季報答神功。

Ⅶ 祭奠老人可以用什麼成語表達

名垂千古。逝者為安。