孔子與子路的故事
① 孔子弟子子路的故事
孔子對子路說：「你有什麼喜好？」子路回答說：「我喜歡長劍。」孔子說：「我不是問這方面。以你的天賦，再加上學習，怎麼會有人趕上呢?」……子路說：「南山有一種竹子，不須揉烤加工就很筆直，削尖後射出去，能穿透犀牛的厚皮，所以有些東西天賦異秉又何必經過學習的過程呢？」孔子說：「如果在箭尾安上羽毛，箭頭磨得銳利，箭不是能射得更深更遠嗎？」子路聽後拜謝說：「真是受益良多。」
② 關於子路的故事
子路見孔子，子曰：「汝何好樂？」對曰：「好長劍。」孔子曰：「吾非此之問也，徒謂以子之所能，而加之以學問，豈可及乎？」……子路曰：「南山有竹，不揉自直，斬而射之，通於犀革，又何學為乎？」孔子曰：「括而羽之，鏃而砥礪之，其入不益深乎？」子路拜曰：「敬受教。」
孔子對子路說：「你有什麼喜好？」子路回答說：「我喜歡長劍。」孔子說：「我不是問這方面。以你的天賦，再加上學習，怎麼會有人趕上呢?」……子路說：「南山有一種竹子，不須揉烤加工就很筆直，削尖後射出去，能穿透犀牛的厚皮，所以有些東西天賦異秉又何必經過學習的過程呢？」孔子說：「如果在箭尾安上羽毛，箭頭磨得銳利，箭不是能射得更深更遠嗎？」子路聽後拜謝說：「真是受益良
一天,尚不年邁的孔子帶著他的學生子路出遊到深山老林去避暑。春秋時夏天的天氣並不比現在涼爽。孔子上了山已是汗流浹背,跟在身後的子路也敞開衣衫任腥熱的山風把胸毛吹得東倒西歪。孔子在一塊大石上坐下之後說口渴死了,讓子路去尋些水來喝。
子路打開隨身的包袱取出石臼走到一條小溪的上游,小溪噴珠吐玉,泉水清凌如碧。子路在用石臼舀水當兒,一抬頭忽然看見他面前的草叢里黃燦燦的鮮花開得正盛,定睛再看時那根本不是一簇艷麗的鮮花,而是斑斕炫目的猛虎。在那白額黃斑虎吼聲震山撲過來的瞬間,子路縱身躍到猛虎的身後一把揪住了老虎尾巴。子路力大過虎,就好像若干年後的武松那樣赤手空拳把猛虎打死了。他揪斷了死虎的尾巴揣在懷里以作憑證,准備向孔子炫耀,然後盪了盪泉水舀了滿滿一大臼泉水返回原地。子路遞水給孔子時喜滋滋地問道:「先生,上士智能過人、武藝高強的人怎麼樣打死老虎？」
孔子抿了一口清涼的泉水回答:「上士打老虎先揍虎頭。」
子路斂住笑容又問:「那中士呢？」
孔子喝了好幾口水道:「中士打老虎,先揪虎耳朵。」
子路不高興地接著問:「那堋,下士打虎是個什麼樣子呢㼿」孔子清了清嗓子:「下士打虎拽住老虎尾巴才敢動手。」
聽完孔子的話,子路感到受了侮辱,扔掉老虎尾巴,怨恨地說:「先生大概明知泉水被一支猛虎守著,竟然讓我去打水,是存心想害死我！」
子路在質問孔子的時候,趁孔子只顧喝水不留意的空當,就手抓起一個石盤揣在衣襟底下。那石盤邊緣十分鋒利,子路懷揣著石盤准備在適當時機如擲鐵餅似地拋起石盤,然後石盤會在空中飛旋,劃一道閃亮的弧,頃刻之間即會把文弱不堪的孔先生擊個腦漿塗地。
子路預謀好這一切,站在孔子面前咄咄逼人地發問:「孔先生,你說,上士殺人是怎麼個殺法？」
孔子一愣,隨即鎮靜地回答:「上士殺人用筆尖。」他怕學生聽不懂,解釋道,「用筆墨寫在竹簡上或刻在甲骨鍾鼎上,以文字昭示天下,把人置於死地。」
子路怒氣未減地又問:「那麼中士該如何殺人？」
孔子慢條斯理地回答:「中士殺人用舌尖。人的舌頭是軟的,能把方的說成圓的,圓的說成扁的,眾口鑠金,也會殺人不見血。」
子路居心叵測接著問:「那麼下士該如何殺人?」
孔子若無其事地回答說:「下士呀,下士殺人用懷里揣著的一個石盤。」
子路一下子泄了氣,他扔掉懷里的石盤,五體投地跪拜了孔子。從此對孔子心服口服,忠心耿耿。
③ 能不能給我篇關於子路和孔子的小故事
子路見孔子，孔子問曰：「汝何好樂？」對曰：「好長劍．」子曰：「吾非此之問也，徒謂以子之所能，而加之以學問，豈可及乎？」子路曰：「學豈有益哉。」子曰：「夫人君而無諫臣則失正，士而無教友則失聽。御狂馬不釋策，操弓不反檠，木受繩則正，人受諫則聖，受學重問，孰不順哉？毀仁惡仕，必近於刑。君子不可不學。」子路曰：「南山有竹，不柔自直，斬而用之，達於犀革。此以言之，何學之有？」子曰：「括而羽之，鏃而礪之，其入之不亦深乎?」子路拜曰：「敬而受教。」
本篇選自《孔子家語》，記載了孔子與子路最初相見時的一段對話，面對子路的疑惑和反問，孔子因勢利導，語言簡明而深入地糾正了子路的觀點，讓人無可辯駁。從中我們可以體會到孔子循循善誘、誨人不倦的教育思想。「不憤不啟，不悱不發」。
④ 論語，孔子與子路的故事
春秋時魯國的孔子有三千學生,而其中有名的為七十二賢。這七十二賢人中有個叫子路的,他並不是文質彬彬的弟子,原來是個桀驁不馴的莽漢子。
一天,尚不年邁的孔子帶著他的學生子路出遊到深山老林去避暑。春秋時夏天的天氣並不比現在涼爽。孔子上了山已是汗流浹背,跟在身後的子路也敞開衣衫任腥熱的山風把胸毛吹得東倒西歪。孔子在一塊大石上坐下之後說口渴死了,讓子路去尋些水來喝。
子路打開隨身的包袱取出石臼走到一條小溪的上游,小溪噴珠吐玉,泉水清凌如碧。子路在用石臼舀水當兒,一抬頭忽然看見他面前的草叢里黃燦燦的鮮花開得正盛,定睛再看時那根本不是一簇艷麗的鮮花,而是斑斕炫目的猛虎。在那白額黃斑虎吼聲震山撲過來的瞬間,子路縱身躍到猛虎的身後一把揪住了老虎尾巴。子路力大過虎,就好像若干年後的武松那樣赤手空拳把猛虎打死了。他揪斷了死虎的尾巴揣在懷里以作憑證,准備向孔子炫耀,然後盪了盪泉水舀了滿滿一大臼泉水返回原地。子路遞水給孔子時喜滋滋地問道:「先生,上士智能過人、武藝高強的人怎麼樣打死老虎？」
孔子抿了一口清涼的泉水回答:「上士打老虎先揍虎頭。」
子路斂住笑容又問:「那中士呢？」
孔子喝了好幾口水道:「中士打老虎,先揪虎耳朵。」
子路不高興地接著問:「那堋,下士打虎是個什麼樣子呢㼿」孔子清了清嗓子:「下士打虎拽住老虎尾巴才敢動手。」
聽完孔子的話,子路感到受了侮辱,扔掉老虎尾巴,怨恨地說:「先生大概明知泉水被一支猛虎守著,竟然讓我去打水,是存心想害死我！」
子路在質問孔子的時候,趁孔子只顧喝水不留意的空當,就手抓起一個石盤揣在衣襟底下。那石盤邊緣十分鋒利,子路懷揣著石盤准備在適當時機如擲鐵餅似地拋起石盤,然後石盤會在空中飛旋,劃一道閃亮的弧,頃刻之間即會把文弱不堪的孔先生擊個腦漿塗地。
子路預謀好這一切,站在孔子面前咄咄逼人地發問:「孔先生,你說,上士殺人是怎麼個殺法？」
孔子一愣,隨即鎮靜地回答:「上士殺人用筆尖。」他怕學生聽不懂,解釋道,「用筆墨寫在竹簡上或刻在甲骨鍾鼎上,以文字昭示天下,把人置於死地。」
子路怒氣未減地又問:「那麼中士該如何殺人？」
孔子慢條斯理地回答:「中士殺人用舌尖。人的舌頭是軟的,能把方的說成圓的,圓的說成扁的,眾口鑠金,也會殺人不見血。」
子路居心叵測接著問:「那麼下士該如何殺人?」
孔子若無其事地回答說:「下士呀,下士殺人用懷里揣著的一個石盤。」
子路一下子泄了氣,他扔掉懷里的石盤,五體投地跪拜了孔子。從此對孔子心服口服,忠心耿耿。
後來,子路和孔子的其他門生,把孔子治國平天下很有歷史穿透力的言論整理成《論語》流傳下來。
⑤ 孔子與他徒弟的小故事
1、孔子與子張
子張是顓孫師的號，復姓顓孫，他比孔子小四十八歲。有一天子張問老師怎麼樣做官，孔子說：「多聽別人講話，不要疑惑人家，說話要小心謹慎，這樣就少犯錯。多觀察，不做危險的事，做事也小心謹慎，這樣就免得反悔，說話少犯錯、做事少反悔，這就是做官的訣竅。」
子張又問老師：「一個讀書人怎麼樣才能叫做『通達』？」孔子反問他：「你說什麼？你說的『通達』是什麼意思呢？」子張回答道：「在國內有名，在家中也有名。」
孔子說道：「這是『有名』，而不是『通達』。一個通達的人，氣質爽直，而且有義氣，他能『察言觀色』，知道人家所喜愛，處處都為別人著想，在國內或家中，他都會有效名聲。至於『有名』的人，外表上看來很仁慈，可是行為卻適得其反，而且他本人並不以為他這樣做是錯的在國內或在家中，他是可以『有名』的。」
2、孔子與子路
孔子帶弟子子路周遊列國時，途中發現一塊破爛的馬蹄鐵，就讓子路撿起來，不料子路懶得彎腰便假裝沒聽見。孔子沒說什麼，自己彎腰撿起了馬蹄鐵，用它在鐵匠那兒換來三文錢，又用這錢買了十七八顆櫻桃。
出了城，二人繼續前行，經過的都是茫茫荒野，坐在牛背上的孔子猜到子路渴得厲害，就把藏在袖子里的櫻桃悄悄地掉出一顆，子路一見，趕緊撿起來吃。孔子邊走邊丟，子路也狼狽地彎了十七八次腰。最後，孔子笑著對子路說：「要是你剛才彎一次腰，就不會在後來沒完沒了地彎腰了。」
3、孔子與子貢
一次，衛國一位使者向子貢了解孔子弟子的情況，子貢就介紹好學不倦的顏回，勇敢無畏的子路，多才多藝的冉求，節操高尚的曾參等同學，惟獨沒有談他自己。
後來孔子知道了這件事，高興地對子貢說：「你已經有知人之明了。知人之明，方能自知之明；自知之明的人，才能有大作為啊。」子貢施禮謝了老師的誇獎。孔子進一步給子貢說：「你知道了謙虛，那謙虛的實質是什麼呢？」
孔子不等子貢回答，接著說：「就像大地一樣，大地不比什麼都低嗎？但大地挖深了就湧出泉水來，播了種就長出五穀來，草木生長，鳥獸繁衍，所有的生命都來自大地，所有的死亡都回歸大地，大地無所不包，無所不容，養育萬物而從沒聽過它說什麼。」子貢聽了連連點頭。
4、孔子與顏回
有次孔子受困在陳蔡一帶的地區，有七天的時間沒有嘗過米飯的滋味。有一天中午，他的第子顏回討來一些米煮稀飯。飯快要熟的時候，孔子看見顏回居然用手抓取鍋中的飯吃。
孔子故意裝作沒有看見，當顏回進來請孔子吃飯時，孔子站起來說：「剛才孟李祖先告訴我，食物要先獻給尊長才能進食，豈可自己先吃呢？」顏回一聽，連忙解釋說：「夫子誤會了，剛才我是因看見有煤灰掉到鍋中，所以把弄臟的飯粒拿起來吃了。」
孔子嘆息道：「人可信的是眼睛，而眼睛也有不可靠的時候，所可依靠的是心，但心也有不足靠的時候。」
5、孔子與顏回
有一次，孔子要考考弟子誰最有才，於是說：「我給你們出個對子，看你們誰能應對。」孔子看了眼院中的大黃狗，大黃狗正扒在狗牙菜上呼呼大睡。孔子眼睛一亮，一個上聯脫口而出：狗牙菜上狗壓菜。這個象繞口令似的上聯，可把弟子們難住了，他們一個一個抓耳撓腮，大眼瞪小眼。
這時，顏回也往院子里看了一眼，他見雞冠花下，一隻大紅公雞正在仰脖高吟，於是靈機一動，對道：雞冠花下雞觀花。其實，孔子說出上聯後，也沒想到可對的下聯，沒料到顏回對的如此工整，貼切，巧妙，不由打心眼裡佩服。
孔子沖顏回點點頭，不露聲色的說：「剛才你是對的好，就是太慢了。我再出一聯，你試試？」於是說道：「荷葉蓮花藕」。孔子話音剛落，這時候，一隻討厭的蚊子飛到顏回的鼻樑上，顏回急忙舉手來打，這一句舉手顏回立即想出了下聯：「拳頭巴掌手」。
孔子心中暗暗驚喜，但表面上仍是不動聲色的問道：「你的『拳頭巴掌手』，怎麼能對我的『荷葉蓮花藕』呢？」顏回急忙站起來答道：「因為荷葉與蓮花是同一種植物，藕是它們的果實，它們三個是一家；拳頭與巴掌、手也是同一樣物件吶。」孔子點頭笑道：「還是顏回最有才華呀！」眾弟子們也跟隨著點頭稱是，自嘆不如顏回有才氣。
⑥ 子路拜孔子為師的故事
子路見孔子，子曰：「汝何好樂焉？」對曰：「好長劍。」孔子曰：「吾非此之問也。徒謂以子之所能，而加之以學問，豈可及乎？」子路曰：「學有益乎？南山有竹，不揉自直，斬而用之，達於犀革。以此言之，何學之有？」孔子曰：「括而羽之，鏃而礪之，其入之不益深乎？」子路再拜曰：「敬而受教。」
子路初次拜見孔子。孔子對子路說：「你有什麼喜好？」子路回答說：「我喜歡長劍。」孔子說：「我不是問這方面。以你的天賦，再加上學習，怎麼會有人趕上呢?」子路說：「南山有一種竹子，不須揉烤加工就很筆直，削尖後射出去，能穿透皮革，所以有些東西天賦異秉又何必經過學習的過程呢？」孔子說：「如果劈開它在一端束上羽毛，在另一端裝上金屬的箭頭，並將它磨得十分鋒利，它射的不就更加深了嗎？」子路聽後拜謝說：「真是受益良多。」
見：拜見
汝：你
何：什麼
好：喜好
能：能力，才能
揉：用人工把竹木之類變形
犀革：皮革
括：箭的末端
羽：羽毛，這里指裝上羽毛
鏃：原指箭頭，這里指裝上金屬箭頭
礪：磨刀石，這里指磨
再拜：拜兩拜 再，兩次
豈：怎麼，難道
及：趕上，追上
犀革：皮革
子：你
通：穿透
0天賦固然重要，但後天的學習和努力同樣重要。兩者加在一起，就是錦上添花，好上加好了。此外，若引申出「不能驕傲自滿，應該時刻鞭策自己，更進一步」的意思也說得過去
子路18歲時，恰好孔子游到魯國卞這一帶，遇到子路，孔子長子路9歲，當時已經很有名氣了，要收子路為徒，但子路不買賬，甚至要用劍襲擊孔子。要知道孔子亦不是柔弱書生，孔子的父親是魯國有名的大力士，孔子身高用現在的尺子量也有一米九左右，孔子精通六藝，御射嫻熟，是不會懼怕子路的，當然孔子對付子路只需動「口」就夠了。
孔子問子路：「你有什麼喜好嗎？」
子路說：「我喜好長劍。」
孔子說：「我問的不是這個，我是說以你的天賦，再加上學習，別人又怎麼能趕上你呢？」子路說：「南山有竹，不揉自直，斬而射之，通於犀革。」意思是南山有竹子，不須揉烤加工就很筆直，削尖後射出去，能穿透犀牛的厚皮。我本來就有這種能力，何必要再去學習。
孔子說：「如果在箭尾安上羽毛，箭頭磨得銳利，箭不是能射得更深更遠嗎？」
孔子說完，子路聽懂了，真是聽懂了，趕忙拜孔子為師。
⑦ 孔子和子路的故事
春秋時魯國的孔子有三千學生,而其中有名的為七十二賢。這七十二賢人中有個叫子路的,他並不是文質彬彬的弟子,原來是個桀驁不馴的莽漢子。
一天,尚不年邁的孔子帶著他的學生子路出遊到深山老林去避暑。春秋時夏天的天氣並不比現在涼爽。孔子上了山已是汗流浹背,跟在身後的子路也敞開衣衫任腥熱的山風把胸毛吹得東倒西歪。孔子在一塊大石上坐下之後說口渴死了,讓子路去尋些水來喝。
子路打開隨身的包袱取出石臼走到一條小溪的上游,小溪噴珠吐玉,泉水清凌如碧。子路在用石臼舀水當兒,一抬頭忽然看見他面前的草叢里黃燦燦的鮮花開得正盛,定睛再看時那根本不是一簇艷麗的鮮花,而是斑斕炫目的猛虎。在那白額黃斑虎吼聲震山撲過來的瞬間,子路縱身躍到猛虎的身後一把揪住了老虎尾巴。子路力大過虎,就好像若干年後的武松那樣赤手空拳把猛虎打死了。他揪斷了死虎的尾巴揣在懷里以作憑證,准備向孔子炫耀,然後盪了盪泉水舀了滿滿一大臼泉水返回原地。子路遞水給孔子時喜滋滋地問道:「先生,上士智能過人、武藝高強的人怎麼樣打死老虎？」
孔子抿了一口清涼的泉水回答:「上士打老虎先揍虎頭。」
子路斂住笑容又問:「那中士呢？」
孔子喝了好幾口水道:「中士打老虎,先揪虎耳朵。」
子路不高興地接著問:「那堋,下士打虎是個什麼樣子呢㼿」孔子清了清嗓子:「下士打虎拽住老虎尾巴才敢動手。」
聽完孔子的話,子路感到受了侮辱,扔掉老虎尾巴,怨恨地說:「先生大概明知泉水被一支猛虎守著,竟然讓我去打水,是存心想害死我！」
子路在質問孔子的時候,趁孔子只顧喝水不留意的空當,就手抓起一個石盤揣在衣襟底下。那石盤邊緣十分鋒利,子路懷揣著石盤准備在適當時機如擲鐵餅似地拋起石盤,然後石盤會在空中飛旋,劃一道閃亮的弧,頃刻之間即會把文弱不堪的孔先生擊個腦漿塗地。
子路預謀好這一切,站在孔子面前咄咄逼人地發問:「孔先生,你說,上士殺人是怎麼個殺法？」
孔子一愣,隨即鎮靜地回答:「上士殺人用筆尖。」他怕學生聽不懂,解釋道,「用筆墨寫在竹簡上或刻在甲骨鍾鼎上,以文字昭示天下,把人置於死地。」
子路怒氣未減地又問:「那麼中士該如何殺人？」
孔子慢條斯理地回答:「中士殺人用舌尖。人的舌頭是軟的,能把方的說成圓的,圓的說成扁的,眾口鑠金,也會殺人不見血。」
子路居心叵測接著問:「那麼下士該如何殺人?」
孔子若無其事地回答說:「下士呀,下士殺人用懷里揣著的一個石盤。」
子路一下子泄了氣,他扔掉懷里的石盤,五體投地跪拜了孔子。從此對孔子心服口服,忠心耿耿。
後來,子路和孔子的其他門生,把孔子治國平天下很有歷史穿透力的言論整理成《論語》流傳下來。
⑧ 論語里，孔子與冉有，子路的關系是怎樣的有哪些例子
子路為人伉直魯莽，好勇力，善於政事
冉有善於理財，多藝，政事也不錯
其實他們的關系還是挺好的，子路、冉有都是孔子的得意弟子。尤其是子路和孔子，不要以為言語上不客氣就覺得他們關系不好了，我看他倆關系最好了- -
1季氏旅於泰山。子謂冉有曰：「汝弗能救與？」對曰：「不能。」子曰：「嗚呼！曾謂泰山，不若林放乎！」
2季氏富於周公，而求也為之聚斂而附益之。子曰：「非吾徒也。小子鳴鼓而攻之可也。」（這個。。孔子不認冉有做弟子了，還讓弟子們去聲討他）
3冉子退朝，子曰：「何晏也？」對曰：「有政。」子曰：「其事也如有政，雖不吾以，吾其與聞之。」
4季氏將伐顓臾。冉有、季路見於孔子，曰：「季氏將有事於顓臾。」孔子曰：「求！無乃爾是過與？夫顓臾，昔者先王以為東蒙主，且在邦域之中矣，是社稷之臣也。何以伐為？」冉有曰：「夫子欲之，吾二臣者皆不欲也。」孔子曰：「求！周任有言曰：『陳力就列，不能者止。』危而不持，顛而不扶，則將焉用彼相矣？且爾言過矣。虎兕出於柙，龜玉毀於櫝中，是誰之過與？」
冉有曰：「今夫顓臾，固而近於費。今不取，後世必為子孫憂。」孔子曰：「求！君子疾夫舍曰『欲之』而必為之辭。丘也聞：有國有家者，不患寡而患不均，不患貧而患不安。蓋均無貧，和無寡，安無傾。夫如是，故遠人不服，則修文德以來之，既來之，則安之。今由與求也相夫子，遠人不服而不能來也，邦分崩離析而不能守也，而謀動干戈於邦內。吾恐季孫之憂，不在顓臾，而在蕭牆之內也。」
翻譯：季氏將要攻打附庸國頗臾。冉有、子路兩人參見孔子，說道：「季氏將對顓臾使用武力。」孔子說：「冉求！這難道不應該責備你嗎？頗臾，先王曾經任命他主持東蒙山的祭祀，而且它處在我們魯國的疆域之中，這正是跟魯國共安危的藩屬，為什麼要去攻打它呢？」冉有說：「那個季孫要這么千，我們兩人都不想呢。」孔子說：「冉求！賢人周任有句話說：『能夠施展自己的力量就任職；如果不行，就該辭職。』比如瞎子遇到危險，不去扶持；將要摔倒了，不去攙扶，那又何必用助手呢？況且你的話錯了。老虎犀牛從柵欄里逃了出來，龜殼美玉在匣子里毀壞了，這應責備誰呢？」
冉有說：「顓臾，城牆堅固，而且離季孫的采邑費地很近。現在不把它佔領，日後一定會給子孫留下禍害。」孔子說：「冉求！君子討厭那種避而不說自己貪心卻一定另找藉口的態度。我聽說過：無論是有國的諸侯或者有家（封地）的大夫，不必擔心財富不多，只需擔心財富不均；不必擔心人民太少，只需擔心不安定。若是財富平均，便沒有貧窮；和平相處，便不會人少；安定，便不會傾危。做到這樣，遠方的人還不歸服，便發揚文治教化招致他們。他們來了，就得使他們安心。如今仲由和冉求兩人輔佐季孫，遠方的人不歸服，卻不能用文治教化招致；國家支離破碎，卻不能保全；反而想在國境以內使用武力。我恐怕季孫的憂愁不在顓臾，卻在蕭牆裡面。」
冉有這個人貌似很忠於季氏吧，幫季氏做了很多令孔子不滿意的事，孔子不喜歡季氏
⑨ 子路一生有哪些故事
1、子路侵官：《反經》原文記載，議曰：昔仲由為邵宰，季氏以五月起長溝，當此之時，子路以其私秩粟為漿飯，以餉溝者，孔子聞之，使子貢往覆其飯，擊毀其器。子路曰：夫子嫉由之為仁義乎？孔子曰：夫禮！天下愛天下，諸侯愛境內，大夫愛官職，過其所愛，是曰侵官。
2、無宿諾：仲由一生追隨孔子，保護孔子，積極捍衛或努力實踐孔子的思想學說，對儒家的貢獻、對後代的影響也是很大，為子至孝，善政為民，誠實守信，忠義仁勇，聞過則喜，聞善則行，見義必為，見危必拯，其德其行如日月在天、江河行地。光照人間潤澤華夏，位列十哲，世稱先賢。
3、為親負米：子路小的時候家裡很窮，長年靠吃粗糧野菜等度日。小小的子路翻山越嶺走了十幾里路，從親戚家背回了一小袋米，看到父母吃上了香噴噴的米飯，子路忘記了疲勞。鄰居們都誇子路是一個勇敢孝順的好孩子。
4、子路使子羔為費宰：據《論語》中記載，子路讓自己的師弟子羔做費的地方官，孔子說，這個孩子還沒有完成學業，讓他這么早就主持一個地方的事物，這是害了他呀。子路回答說，那裡有人民，子羔完全可以在實踐中學習，沒有必要非通過讀書來學習。
5、子疾病 子路請禱：《論語》中記載，孔子生病了，子路為孔子向鬼神祈禱，請求讓自己的老師健康。孔子說，可以這樣做嗎?子路說，可以這樣做啊，《誄》中就記載了向天地神明祈禱的事情，這就是通過祈禱可以完成心願的證據啊。孔子長嘆一聲說，我已經祈禱了很久了。
(9)孔子與子路的故事擴展閱讀：
1、仲由為人伉直魯莽，敢於對孔子提出批評，勇於改正錯誤，深得孔子器重。仲由為人果烈剛直，且多才藝，事親至孝，性格爽直，為人勇武，信守承諾，忠於職守。
2、「志伉直」，又使得子路的好勇與一般的逞勇好鬥之徒有所區分，使他的好勇含有了某些伸張正義、為民請命、不欺幼弱的意蘊。